流变千年，书院为何仍“墨香袭人”-中国即墨网

山间流水潺潺，庭院古色古香。一盏茶、一本书，听琵琶古琴，闻纸香墨香。黄金周期间，书院成为人们休闲度假、体验传统文化的好去处。

在各大社交平台，身穿汉服，到书院打卡的短视频，总是能引发关注。仅在抖音上，“岳麓书院”话题播放量就超7000万。去书院研学，到书院遗址访古等，成为不少年轻人的一大乐趣——“于二十四史书院过中秋”“在爱晚亭赏绝美红枫，在岳麓书院领略深厚的历史底蕴”……

国庆期间，书院成为孩子们研习古典音乐的好去处

书院是中国教育史上极具特色的一种制度，与文化发展关系甚巨。青岛跟书院渊源极深，早在1800多年前，汉代大儒郑玄就在这片土地上筑庐讲学，众多名士云集于此。该讲学处后来建成康成书院，至今，这里还有书院路、书院村等。这个假期，不久前入选青岛首批“非遗工坊”的崂山书院，人气很旺。

一

“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声。庭下已生书带草，使君疑是郑康成。”苏东坡诗中的“书带草”“郑康成”，都与青岛的书院有关。

中国古代教育大致沿两套系统运行，一是官学，二是私学。古代书院总体属私学一脉，涵盖了图书馆、学校、出版社、研究院等机构的功能。在戏曲与影视剧中，梁山伯和祝英台“同窗共读整三载”的地方就是一座书院。据不完全统计，中国历代创建的书院共有7500多所，至今仍存遗址的有400多所。

一般认为，书院始于唐末，但书院精神可追溯到春秋末期。孔子杏坛讲学，发私学之先声。继承这一传统的尼山书院久负盛名。东汉末年，经学大师郑玄来到青岛这片土地，播撒文化的种子。

郑玄是北海高密（今高密市）人，字康成，生于公元127年。他自幼家贫，爱读书，拜大儒马融为师，成为经学集大成者，有“经神”之称。当时，何进、袁绍等征辟他当官，都被他一一拒绝了。

史书记载，郑玄先后两次来到不（fú）其（jī）山，即今城阳区惜福镇街道的铁骑山。第一次是辞别马融，学成东归，在不其山下租地耕种。第二次是公元188年，黄巾起义军攻破北海郡，60多岁的郑玄带着学生，来不其山避难，建起茅庐，收徒讲学，“从学者百千人”。这就是“康成书院”的缘起，比岳麓书院早了800多年。

康成书院遗址

这几间茅庐，是当时最著名的“大学”之一。师是名师，徒也是高徒。比如，郑玄的学生崔琰，因长得帅且有才，当过曹操接待“外宾”时的替身。另一个学生孙乾，辅佐刘备创业，立下汗马功劳，被拜为秉忠将军，其塑像供奉在武侯祠中，排在赵云之后。

书带草

郑玄授课地附近生长着一种草，叶长尺许，极富韧性。传说，郑玄用这种草捆绑书籍，被后人称为“书带草”或“康成书带”。李白曾写诗：“书带留青草，琴堂幂素尘。”杨万里写诗：“满阶只种书带草，黄金非宝书为宝。”千古佳句，流传至今。

二

这片土地能吸引郑玄前来，绝非偶然。而郑玄办学的精神，也在这里扎下根来。

一场文化的“双向奔赴”。商周时期，这里地属莱夷，春秋战国时归属于齐，齐国是天下思想最活跃的地方。秦灭六国，建不其城，汉代设不其县，县治所在地就在今城阳区。东汉末年，不其山周边经学研究者云集。在郑玄之前，逄萌、王扶等隐士就于此设馆教徒。郑玄看中了这里的学术氛围。时任不其侯伏完，也与郑玄相识，多次邀他前来，并在不其山选山清水秀之地，供他建房、讲学。

小朋友在崂山书院学习传统茶文化

一脉学风的“薪火相传”。在古代，评判某个地方文化水平如何，书院的多少是重要标准。在整个青岛地域，兴建书院之风极盛。明正德七年（公元1512年），即墨知县高允中将郑玄讲经处加以扩建，命名“康成书院”。由明至清，平度区域内有太泉书院、状元书院、两山书院、麓台书院、北海书院和胶东书院等。在即墨、胶州等区域内也有诸多书院。在崂山还有华阳书院、崂山书院、青峪书院等。

有的用别墅兼作学馆，但性质也是书院。比如，铁面御史黄宗昌罢归故里后，在铁骑山南“仿康成书院”建玉蕊楼。胶州匡家建“嘉树园”，请名儒授课。大枣园村王子信在崂山岔涧建“卧云轩”。

一方水土的“成风化俗”。这些书院滋养了一方水土，启智明理，有的还化为了地名。比如，康成书院遗址所在的村庄就叫“书院村”（书院社区）。附近另一村庄叫“演礼村”，相传是郑玄携弟子演习周礼之处。书院村附近有三座山，分别叫可乐山、扎彩山、囤山，还有一块“镂金石”，都有郑玄的印记。如今，位于李沧区的书院路，也与康成书院有关。

众多书院星罗棋布，培养了大批人才，使这片土地钟灵毓秀，人杰地灵。

三

时至今日，书院仍有重要意义。它与当下人们的精神产生了新的“化学反应”，引起普遍关注。

书院让传统文化薪火相传

在寻访中汲取精神养分。与一般的游山玩水、逛公园等不同，探访书院可以感受其独特的价值内涵和深厚的文化底蕴。每逢节假日，都有市民游客到书院社区，探访康成书院遗址，感受古人“经世致用”“传道新民”的精神。还有不少年轻人专门去山间，寻访青峪书院、下书院等遗址，相关短视频收获大量点赞。

在沉浸中穿越时空隧道。一些书院成为人们研习传统文化、感受非遗魅力的重要场所。比如，重新修建的崂山书院融合儒释道文化，开设国学讲堂、茶道、香道、活字印刷等体验项目，经常举办国风游园会、穿汉服礼拜先师等活动。今年中秋国庆假期，崂山书院举行古琴、琵琶、箜篌等传统乐器展演会，古乐悠扬，让人神游物外。

在传承中激活文化基因。如何接续和传承好书院文化？一方面，做好发掘和传播。比如，以青岛城市学院副教授李伟刚为代表的本土学者，围绕郑玄与康成书院，做了大量史料整理、研究和推广工作。青岛城市学院建有康成广场、康成路，开设了康成讲堂等。另一方面，做好与现代教育的融合。部分驻青高校建成新式书院。比如，山东大学青岛校区成立“一多书院”“从文书院”，青岛农业大学成立“齐民书院”等，在优势学科基础上，传承传统文化，彰显地域特色。

新建于城阳国学公园中的康成书院

这几年，人们欣喜地发现，一度在不其山难觅踪迹的“书带草”，再现郁郁葱葱的光景。这似乎恰好象征着，孕育了先哲鸿儒、传承中华文脉的书院，正不断焕发生机。

作者：王学义青小阳 / 编辑：文乔 / 审校：张萍